重阳节来源于道教的传说 "重阳"也叫"重九",《易经》中把"九"定为阳数,九月九日,两九相重,故谓之"重阳",且九为阳之至尊,数之极致,是驱邪荡秽、扶阳固本、九转祈愿的重要时节。 九月初九登高避疫的风俗来源于一个道教传说。 东汉时,汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家。 日子虽然不算好,半菜半粮也能过得去。 谁知不幸的事儿来了。 汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,尸首遍地没人埋。 这一年,桓景的父母也都病死了。 桓景小时候听大人们说:"汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间走走。 它走到哪里就把瘟疫带到哪里。 桓景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害。 听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙,他就收拾行装,起程进山拜师学艺。 费长房给桓景一把降妖青龙剑。
擎羊是六煞星之一,有刑剋的意思,而「星」不論在哪個宮位裡,都代表那個宮位人事物的意義,所以 命宮 有擎羊,就是自己帶刑剋、性情較為剛烈的意思。 而子女宮有擎羊,自然是子女較有個性、較難溝通的意思。 擎羊入廟與吉星同宮,主人富貴聲揚。 擎羊、火星同在辰戌醜未宮守命,威權出眾(辰戌人佳,醜未次之),若二星同在陷地守命,下格,貧賤兇夭。 擎羊在午宮守命,與天同 太陰 或 貪狼 同宮,為"馬頭帶箭"格,威鎮邊疆,丙戊年生人逢之化吉,雖在擎羊在命,亦為美論,富貴可許,只是不耐久。 此格生人或遠遊邊疆異域,或出國發展,多在艱難困苦中建成大事大業。 擎羊入廟,富貴聲揚。 加吉方論。 西北生人為福,四墓生人不忌。 擎羊四墓地入命,辰戌醜未生人,現實、城府深。
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本課程为紫微斗數入門篇,詳細講解了紫微斗數十二宮、诸星以及四化特性,排盤方法和分析應用等,通過實戰案例分析解讀,推斷其終生的父母宮 ...
除了總佛寺這種現代建築,東南亞地區還有幾種特別的建築材質: 竹木材質:信奉南傳佛教的國家地區多在熱帶地帶,當地的傳統建築如泰傣民族地區的竹樓,進門需脫鞋打赤腳。南傳佛寺亦如此,入殿前須脫掉鞋。
骨灰罈/罐寫法. 多數人應該都聽過碑文、銘文這兩個名詞吧?然而它們的差別是什麼你知道嗎?其實很簡單,「碑文」指的是墓碑上所寫的文字,而「銘文」則是篆刻於骨罈或骨灰罐上的文字,兩者內容和字數會再因族群和地區差異而有所不同。
配上黑框眼鏡與大錶徑手錶,更顯得河錫辰氣質不凡,不過他一個人下車、親自拖著行李不假他人之手,又表現得很親民。 ... YouTube頻道「JFFT」成員陳鈺麟(床哥)喺噚晚(18日)喺個人IG上載影片,指自己喺一間中學擔任實習駐校社工,不過喺第二日就收到 ...
#2 老一輩常說的「動了胎氣」到底是什麼意思?這五點要注意! 相信很多人都在電視裡面曾經看到,懷孕的人因動了胎氣讓寶寶受到了影響,甚至失去了孩子。今天我們就來跟大家聊聊所謂的「胎氣」。那麼,什麼是 ...
nà jiǎ 性 質 佔法原則 公開時間 西漢 公開者 易學家 京房 目錄 1 納甲法 2 月體納甲 魏伯陽參同契 詮釋 3 八卦納支 4 比較 5 起源 納甲法 常規納甲法由西漢易學家京房公開的 佔法 原則。 將十干納於八卦,並與五行、方位相配合。 即乾納甲,坤納乙,甲乙為木,表示東方;艮納丙,兑納丁,丙丁為火,表示南方;坎納戊,離納己, 戊己 為土,表示中央;震納庚,巽納辛,庚辛為金,表示西方;乾納壬,坤納癸,壬癸為水,表示北方。 甲為十干之首,舉一以概其餘,故名。 "納甲之説出於京房、焦貢之佔法"(俞談《讀易舉要》卷三);"京房之易言飛伏納甲而已, 費直 之易言 乘承比應 而已,至魏伯陽作《 參同契 》借易以明丹訣,始言甲壬乙癸之方位"(《四庫提要(子部七)·易通變》)。
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